《秋夜喜遇王处士》
唐•王绩
北场芸藿罢，东皋刈黍归。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
【赏析】
诗的前两句叙事，写作者在耕作一天后归来的情景。“北场”、“东皋”泛指诗人家附近的田地；“芸藿”、“刈黍”指秋天的农事活动。这些场景组合成了一幅和谐而有节奏的动感画面，体现了诗人耕作时愉快悠闲的心情。
后两句“相逢秋月满，更值夜萤飞”描写的是诗人和朋友相遇时的自然风景。诗人和朋友相逢的时候，正值秋月圆满，更有星星点点的萤光点缀。那时的田园在秋月和萤光的衬托之下，更显宁静温馨，透着恬淡之美，别有一番情趣。田园中的秋月有着喧闹街市中体验不到的清幽干净之美，它一尘不染，分外皎洁，带着田园的恬静，十分美好。田园中多夜萤，那一点点的萤光如闪烁着的星光，弥漫在夜空中，织成一幅幅变幻不定的光图案，给这宁静安闲的山村秋夜增添了流动意致和欣然生意。作者写“秋夜喜遇王处士”，直到诗的末句依旧没有提到一个“喜”字，但作者描写的这幅由溶溶明月、点点流萤所组成的山村秋夜画图，借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁的词语，将那种沉醉于眼前美好景色的心境、以及朋友促膝而谈的和谐场景都展现了出来。
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王绩（约589—644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县(山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》，注有《老》、《庄》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
王绩自幼好学，博闻强记。隋开皇二十年（600年），11岁的王绩游历京都长安（今西安），拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年（605年），应孝廉举，中高第，授秘书正字。其进取之志，是入唐后自度不能置身台辅，才渐渐不复有经世之心。
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王绩好饮酒，常饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往。杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：“吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。”
译文：王绩喜欢饮酒，常常饮酒到五斗不醉。有人以酒相邀，无论地位高低，总是前往。杜之松是王绩的老朋友，他担任刺史，请王绩去讲授礼法，王绩回答说：“我不能到本郡刺史的官府去应酬，谈论糟粕，抛弃美酒啊。”
绩之仕，以醉去职，乡人靳之，托无心子以见趣曰：“无心子居越，越王不知其大人也，拘之仕，无喜色。俄而无心子以*行闻，王黜之，无愠色。退而适茫荡之野，过动之邑而见机士，机士抚髀曰：‘嘻！子贤者而以罪废邪？’曰：‘子闻蛮蠊氏马乎？一者朱鬣白毛，骤驰如舞，终日不释辔而以热死；一者重头昂尾，踶齿善蹶，弃诸野，终年而肥。夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避*而养精也。’”其自处如此。
译文：王绩当官的时候，因酒醉而失职，乡人都嘲笑他。王绩就托名无心子，风趣地说：“无心子旅居越国，越王不知道他是个品德高尚的人，就勉强他做官，他面无喜色。不久，无心子以行为不正闻名，越王便罢免了他的官职，他面无怒色。被罢退后，无心子就去到茫茫的原野，经过动城时见到机士。机士拍着大腿说：“您这样有贤德的人因为获罪被罢免了吗？”王绩回答说：”您听说过蛮蠊氏的马吗？他的马，有一匹颈上的毛是红色的，身上的毛是白色的，奔跑起来像跳舞，终因累热而死；有一匹头沉重地向下垂，尾巴高高地向上扬，会踢会咬又会尥蹶子，被丢弃在野外，反而一年到头都是膘肥体壮。那凤凰并不嫌恶栖息在山里，蛟龙也不因盘曲在泥中而感到羞辱，君子不拘泥于洁行而招来祸患，不回避污*而善养精神啊。’”王绩对待自己就是这样。
