作者名言
孔子君子如欲化民成俗,其必由学乎!
孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古者,建国君民,教学为先。
孔子性相近也,习相远也。
孔子学如不及,犹恐失之。
孔子学而时习之,不亦乐乎?
孔子学而不厌,诲人不倦。
孔子不患人之不己知,患不知人也。
孔子工欲善其事,必先利其器。
孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔子敏而好学,不耻下问。
孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子学而不厌,诲人不倦。
孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子:《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
孔子:《论语·公冶长》始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
孔子颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
孔子鞭扑之子,不从父之教。
孔子家语轻千乘之国,而重一言之信
孔子君子如欲化民成俗,其必由学乎!
孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古者,建国君民,教学为先。
孔子性相近也,习相远也。
孔子学如不及,犹恐失之。
孔子学而时习之,不亦乐乎?
孔子学而不厌,诲人不倦。
孔子不患人之不己知,患不知人也。
孔子工欲善其事,必先利其器。
孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔子敏而好学,不耻下问。
孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子学而不厌,诲人不倦。
孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子:《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
孔子:《论语·公冶长》始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
孔子颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
孔子鞭扑之子,不从父之教。
孔子家语轻千乘之国,而重一言之信